jueves, 21 de noviembre de 2013

miércoles, 6 de noviembre de 2013

Chocolate.



Título original: Chocolat (2000)
Director: Lasse Hallstön





1.Ficha técnica
Dirección: Lasse Hallström..
Título original:
Chocolat
Países: Reino Unido, USA.
Año: 2000.
Duración: 1210 min.
Género: Drama.
Interpretación: Juliette Binoche (Vianne Rocher), Lena Olin (Josephine Muscat), Johnny Depp (Roux), Judi Dench (Amande Voizin), Alfred Molina (Conde de Reynaud), Peter Stormare (Serge Muscat), Carrie-Anne Moss (Caroline Clairmont), Leslie Caron (Madame Audel), John Wood (Guillaume Bierot), Hugh O'Connor (Pere Henri).
Guión: Robert Nelson Jacobs; basado en la novela de Joanne Harris.
Producción: David Brown, Kit Golden y Leslie Holleran.
Música: Rachel Portman.
Fotografía: Roger Pratt.
Montaje: Andrew Mondshein.
Diseño de producción: David Gropman.
Dirección artística: John Frankish, Louise Marzaroli y Lucy Richardson.
Vestuario: Renée Ehrlich Kalfus.
Decorados: Stephanie McMillan.
Dirección de producción: Ginette Mejinsky.
2.Sinopsis
Chocolat es una fábula en clave de comedia acerca de cómo puede cambiar una persona, una relación, una ciudad, tan sólo con probar un poco los placeres de la vida. Es un cuento sobre la tentación, la represión y los liberadores poderes de los sentidos: la simpática historia sobre la creciente guerra que se desencadena en una pequeña población debido a la pasión y a los temores que se generan en los habitantes tras la aparición de una tienda de chocolates y bombones
3.¿Porqué "Chocolat " es una película vocacional? Apuntes para el animador
Chocolat termina con un gesto muy intencionado: la sonrisa de la estatua del pueblo. Una sonrisa que provoca la del espectador quien agradece, de esta manera, esta comedia a modo de fábula.
La historia comienza y termina con una palabra: la tranquilidad, la tradición, la inmovilidad. Sin embargo un viento caprichoso del norte viene para cambiar ese pueblecito de Lansquenet y liberarles de su bien más preciado (esa inmóvil la tranquilidad) precisamente durante el tiempo de cuaresma.
Las alusiones a la Iglesia no son nada positivas, pero es una crítica que aunque exagera algunos aspectos, está hecha con buen gusto y muy sana. En una Iglesia preconciliar, se potencia el rechazo a todo tipo de placer, y se potencia la austeridad, la autodisciplina, en medio de una confusión total entre lo social y lo religioso (el que sea el Conde quien haga las homilías del joven sacerdote es una constatación de esto). Una Iglesia y una sociedad que favorece el rechazo y la crítica de aquellos que "no van a misa" y de extranjero o de aquellos que viven al margen de la sociedad (Roux y sus amigos). Este aspecto del film ya nos da pistas para el diálogo y la reflexión, sobre todo discutiendo sobre la imagen de la Iglesia que es percibida por otros.
En este contexto, la presencia de Vianne Rocher (Juliette Binoche) es una provocación. Abre una chocolatería en cuaresma, es liberal, no es practicante y tiene una hija ilegítima. Sin pretenderlo, ella se ve involucrada en una guerra oculta y silenciosa provocada por el Conde. Se enfrentan así, dos maneras de ver la vida, dos maneras de situarse ante las personas necesitadas. Podría darse también una confrontación religiosa, pero aunque el perfil religioso del Conde aparece bien definido, no ocurre lo mismo con el de Vianne, por lo que echamos de menos una alternativa, otra manera de ver la Iglesia y la vida de fe. Esa "batalla" se presenta de manera mucho más gráfica cuando el Conde inicia su "cruzada" para rehabilitar a Muscat, mientras que Vianne ya había acogido en su casa a su mujer maltratada, Josephine. La diferencia de los resultados de cada ayuda será evidente. En este sentido, el director el director Hallström nos dice: Chocolat " trata del constante conflicto en la vida entre tradición y cambio. Y en su más profunda esencia, nos habla de la intolerancia y de las consecuencias de no permitir a otras personas vivir sus propias existencias y creencias (.) El Conde De Reynaud escruta la población, y ve pecadores y transgresiones por todas partes; Vianne tan sólo ve seres humanos que no son perfectos y que pueden perdonarse. "
Por su manera de ser, por tener la puerta abierta y por invitar a todo el que se acerca a pasar y tomar un chocolate, la chocolatería se va convirtiendo en lugar de escucha de las penas de los habitantes de la villa. Josephine, la abuela y su nieto, una pareja que no iba bien, un trío de viudas, el anciano con su perro, Roux, e incluso al final Caroline y el mismo Conde, van pasando y se van transformando, liberando. Precisamente, Chocolat " es su espléndido retrato de cada personaje. Cada uno se nos hace tiernamente humano y nos regala un trocito de vida. Todos llevan consigo cachitos de filosofía que llenan de emoción cada fotograma, cada secuencia " (Mateo Sancho Cardiel).
Si el Conde representa la esclavitud frente a la tradición, al linaje de una familia de Condes, a una idea equivocada de Iglesia y religión, Vianne es un espíritu libre, pero prisionero a la vez de su destino. Ella misma quedará liberada cuando se decida a arrojar las cenizas de su abuela al viento. Así, el guionista Jacobs nos da su interpretación: " Me parecía que CHOCOLAT era, en lo más hondo, la historia de cómo Vianne despierta en los ciudadanos la fe en ellos mismos y de cómo, a su vez, éstos la resarcen por éste regalo. No es tan sólo la historia de cómo Vianne cambia Lansquenet, sino también de cómo Lansquenet cambia a Vianne ".
Un último apunte más que interesante, el hecho de que Vianne tenga la habilidad para adivinar los gustos de cada uno es un recurso más que interesante para la vida social y la comunidad cristiana
4.Materiales para trabajar la película
4.1.Ver y analizar
  • Describe el pueblo de Lansquenet al comienzo del film: da una lista de adjetivos.
  • Describe el personaje del Conde Reynaud y todo lo que sugiere.
  • Haz lo mismo con el personaje de Vianne, la chocolatera.
  • ¿Qué aspectos de intransigencia e intolerancia se descubren en la película?
  • ¿Qué esclavitudes viven los diferentes personajes?
  • ¿Cómo se relacionan el Conde Reynaud y Vianne con la gente? ¿qué provocan en los demás?
  • ¿Cuál es a tu modo de ver la misión de Vianne?
  • ¿Cómo aparece reflejada la Iglesia y el cristianismo?
  • ¿Crees que el director hace una defensa del placer y de lo prohibido? Razona tu respuesta.
  • ¿qué simboliza el chocolate?
  • ¿Qué recuerdas de la homilía de Pascua? ¿En qué estás de acuerdo?
  • ¿Qué otro título le pondrías a la película?
4.2.Nos interpela
  • ¿En qué momentos o situaciones te comportas como el Conde Reynaud?
  • ¿En qué sentido vives en tu interior el conflicto del Conde Reynaud y Vianne?
  • ¿De qué o de quién te sientes esclavo? (ideas, teorías, tradiciones, experiencias pasadas, personas.)
  • Al ejemplo de Vianne, ¿qué puedes aportar tú a los que viven a tu lado? ¿de qué les puedes liberar?
  • ¿Puedes presumir de conocer el gusto de las personas a las que quieres o con las que convives? ¿podrías compartirlo?
  • Metafóricamente hablando, ¿qué es el "chocolate" en tu vida?
  • ¿Qué aspectos positivos se pueden entresacar de la imagen que se da de la Iglesia? (crítica constructiva, retos.)
  • ¿A qué te llama, te invita, la película "Chocolat"?

martes, 22 de octubre de 2013

Hermano Y Enemigo.

Interesante documental sobre dos amigos que ven su relación truncada por la guerra civil de Yugoslavia. Merece la pena verlo y reflexionar sobre ello.


domingo, 20 de octubre de 2013

Los monos titíes respetan el turno de palabra cuando se comunican con otros

FUENTE: http://www.elmundo.es/elmundo/2013/10/18/ciencia/1382097019.html

Un mono tití. | Leszek Leszczynski

La capacidad de departir educadamente, mostrando respeto y silencio cuando es otro el que interviene, no es una cualidad única de (algunas) personas. Investigadores de la Universidad de Princeton ( EEUU) han observado que los monos titíes respetan el turno de palabra y que utilizan normas de educación durante sus conversaciones parecidas a las humanas.
El estudio, publicado en la revista 'Current Biology', indica que esta actitud es característica de estos primates ya que los grandes simios no se turnan cuando se comunican.
"Los monos titíes se respetan y usan reglas similares a las que utilizamos las personas durante las conversaciones", asegura Asif Ghazanfar, investigadora de la Universidad de Princeton y una de las autoras del estudio. "Estos monos son muy sociales, mucho más que los chimpancés", destaca Ghazanfar.

Una especie sociable

Los científicos se mostraron especialmente interesados en los monos titíes por que poseen dos características parecidas a los seres humanos: son una especie muy sociable y amistosa, y sus individuos se comunican gracias a la producción de sonidos vocales. Según la hipótesis de los científicos, estas cualidades les permitirían mantener autocontrol y respeto para establecer una comunicación con ciertas normas.
"Esta cualidad se parece mucho más a las conversaciones mantenidas entre humanos que a las comunicaciones entre animales, tales como aves, ranas o grillos, especies en las que el 'diálogo' está vinculado al apareamiento o la defensa territorial", explica Ghazanfar.
Para comprobar su teoría, se colocaron diferentes titíes en las esquinas de una habitación, de manera que pudieran oírse pero no verse, y registraron los intercambios que se produjeron durante un tiempo de 30 minutos a una hora.
En el experimento, los investigadores observaron que estos primates no se comunican a la vez sino que esperan unos cinco segundos tras cada respuesta.
La investigación tenía entre sus objetivos estudiar los orígenes evolutivos de la comunicación entre los diferentes miembros de un grupo de titíes. "Estos monos son 'criadores cooperativos', como los seres humanos, es decir, todos comparten el cuidado de los hijos pequeños", recalca Ghazanfar.

Transtorno de comunicación

Los expertos subrayan que son "un excelente modelo animal" con el que investigar los orígenes evolutivos de la comunicación vucal y que puede ayudar a localizar por qué suceden los trastornos en la comunicación humana.
Además, el estudio asegura que, a pesar de que tanto humanos como titíes provienen de ramas evolutivas distintas, los datos indican que existe una ruta parecida en el progreso y desarrollo de las capacidades de comunicación vocales sin utilizar gestos. "Las hipótesis gestuales son muy populares y nuestros datos se contraponen a algunas de esas teorías", argumenta Ghazanfar.


jueves, 10 de octubre de 2013

EL PAÍS DE LOS COLORES

TENÉIS QUE LEER EL CUENTO Y MANDAR UN CORREO ELECTRÓNICO A LA CUENTA DE CIUDADANÍA CON UN BREVE COMENTARIO Y OPINIÓN PERSONAL.


PINCHA EN LA IMAGEN PARA ENTRAR A LEERLO.


martes, 25 de junio de 2013

PORTFOLIO INGLES

Desde el departamento de inglés, se recuerda a los alumnos de 6º, que a su llegada al instituto, deberán entregar su portfolio de inglés con todos sus trabajos realizados a lo largo de su paso por primaria. Son un reflejo de la competencia lingüistica en lengua inglesa que han ido adquiriendo y que servirá de referencia para su nuevo profesorado de inglés en el instituto.




viernes, 7 de junio de 2013

Excursion.

Si quieres ver y descargar las fotos y el video de la excursión entra en la carpeta que enlazamos a continuación y bájalos, disfruta.  Enlace